Музыкальная критикаПоражение от реальностиВиртуальный мюзикл о погибших солдатах оказался недостоин темыВедомости / Пятница 18 июня 2004 Премьере музыкального спектакля предшествовала церемония вручения национальной премии “Воины духа”, учрежденной по инициативе общественного фонда “ВДВ — боевое братство”. Первым лауреатом премии стала 6-я рота псковских десантников, из которой в живых осталось всего шесть солдат. Историю подвига напомнил показанный киносюжет: 1 марта 2000 г. в Аргунском ущелье 90 десантников приняли неравный бой с двухтысячным формированием боевиков. Отвергнув подкуп, они стояли до последнего, уничтожив 600 нападавших. Во время церемонии на сцену поднялись родственники и выжившие однополчане погибших. Собственно мюзикл был задуман как художественно-воспитательное дополнение к премии. Однако сочетание тона церемонии с эстетикой мюзикла вышло в духе давних телепередач Александра Невзорова, в которых правдоискательский пафос соседствовал с соблазнительными картинками разврата. Большая часть зрелища была решена в стиле агрессивного компьютерного шоу. С технической точки зрения шоу сделано блестяще. Огромные просторы спорткомплекса “Олимпийский” задействованы во всю ширину и высоту. На шести экранах сочетаются реальная проекция действия, компьютерная графика, монтируются кадры хроники. Под сценой бегает горящий каскадер, разъезжают настоящий БТР и пожарная машина. Устрашающее количество огня, дыма и лазерных проекций соперничает только со страшным грохотом взрывов и автоматных очередей. Откуда ни возьмись появляются певцы и танцоры, успевающие менять множество костюмов. С мощью обрушивается на барабанные перепонки живой ансамбль музыкантов. А главные роли, с полной отдачей эмоций и голосовых связок, исполняют звезды российских мюзиклов и сериалов — Павел Майков и Теона Дольникова из “Метро”, Дмитрий Дюжев из “Бригады”, Павел Смеян из “Юноны и Авось” и др. Театральная и музыкальная сторона проекта заметно проигрывает инженерной. Актеры зачастую теряются, их трудно отыскать глазом среди конструкций сцены и громадных телеэкранов. Песни, большая часть из которых написаны композитором Евгением Ширяевым, ничем не хуже и не лучше тех, что мы слышим с эстрады, — и все же громкость, патетический минор и забой барабанов оставляют на втором плане собственно музыку и текст. Главное же — все три режиссера (Андрей Болтенко, Андрей Сычев, Николай Рощин), работавшие в сложноподчиненных друг другу отношениях, не смогли ничего сделать с беспомощностью сценария. Увлеченные зрелищной технологической эстетикой, авторы идеи сбили прицел и перевели арену битвы добра и зла в виртуальное пространство. Враг потерял реальные очертания и выступил в невнятном образе Провайдера, наподобие Человека-паука, нападающего на героев из недр Интернета. Положительные ценности, в поиске которых находится молодой герой, обрисованы вполне определенно — это святое понятие воинского подвига, ну и, конечно, любовь. Однако вопрос “Против чего воюем?” оказался симптоматично замазан. На полюсе зла выступили вовсе не боевики, а пестрый конгломерат пороков мира — тут и буйствующие фанаты, и виртуальный секс, и беспринципная власть денег, и даже деградация призывников в ожидании дембеля (лучший номер мюзикла — легкомысленная песенка “Армия — это я”, слова и музыка Сергея Трофимова). Более всего авторов подвела их собственная, казалось бы, столь серьезная идея — спектакль становится недостоин документального факта, положенного в его основу. С одной стороны, погибших солдат в эпилоге перечисляют поименно, их молодые лица демонстрирует экран, и зал “Олимпийского” считает своим долгом подняться с мест. С другой стороны, кульминационная сцена гибели псковских десантников, разыгранная в стиле компьютерной “стрелялки”, оставляет ощущение нравственной неловкости. Проблематика мюзикла “Воины духа” наверняка встретит разное восприятие у людей разных убеждений. В спектакле нет ни апологии державного милитаризма, ни ксенофобии. Нет и попытки дискуссионного решения темы — осмысленность войны и оправданность жертвы не подлежат обсуждению. В спектре ценностей проекта несомненной остается только одна — сам подвиг десантников 6-й роты, более достойный гражданской и христианской памяти, нежели песен и лазерных проекций. |